Zen y artes marciales
Ha habido varios libros populares sobre Budismo Zen y artes marciales, incluido el clásico de Eugen HerrigelZen y el arte del tiro con arco(1948) y Joe HyamsZen en las artes marciales(1979). Y no ha habido fin de películas con monjes budistas de Shaolin 'kung fu', aunque no todos reconocen la conexión entre Zen y Shaolin. Quéesla conexión entre el budismo zen y las artes marciales?
Esta no es una pregunta fácil de responder. No se puede negar que existe alguna conexión, particularmente con respecto a los orígenes del Zen en China. El Zen surgió como una escuela distintiva en el siglo VI, y su lugar de nacimiento fue el Monasterio Shaolin, ubicado en la provincia china de Henan. Y no hay duda de que el Chan (chino para 'Zen') monjes de Shaolin practicaban artes marciales. De hecho, todavía lo hacen, aunque algunos se quejan de que el monasterio de Shaolin es ahora más una atracción turística que un monasterio, y los monjes son más artistas que monjes.
Shaolin Kung Fu
En la leyenda de Shaolin, el fundador de Zen, Bodhidharma, enseñó kung fu, y Shaolin es el lugar de nacimiento de todas las artes marciales. Probablemente esto sea una tontería. Es probable que los orígenes del kung fu sean más antiguos que el zen, y no hay razón para pensar que Bodhidharma conocía la postura de un caballo de un caballo.
Aun así, la conexión histórica entre Shaolin y las artes marciales es profunda y no se puede negar. En 618, los monjes Shaolin ayudaron a defender la dinastía Tang en la batalla, por ejemplo. En el siglo XVI, los monjes lucharon contra ejércitos de bandidos y defendieron las costas de Japón de los piratas japoneses.
Aunque los monjes Shaolin no inventaron el kung fu, son legítimamente conocidos por un estilo particular de kung fu.
A pesar de la tradición del kung fu en Shaolin, cuando Chan se extendió por China no necesariamente se llevó consigo el kung fu. Los registros de muchos monasterios muestran poco o ningún rastro de práctica de artes marciales, aunque aparecen aquí y allá. Un arte marcial coreano llamadosunmundoestá asociado con el Zen coreano o el budismo Seon, por ejemplo.
Artes marciales japonesas y zen
El Zen llegó a Japón a finales del siglo XII. Los primeros profesores Zen japoneses, incluidos Eihei Dogen , no tenía ningún interés aparente en las artes marciales. Pero no pasó mucho tiempo antes de que los samuráis comenzaran a patrocinar la Rinzai escuela de Zen. Los guerreros encontraron que la meditación Zen era útil para mejorar la concentración mental, una ayuda en las artes marciales y en el campo de batalla. Sin embargo, una gran cantidad de libros y películas han idealizado y promocionado la Zen-samurái conexión fuera de proporción con lo que realmente era.
El Zen japonés está particularmente asociado con el tiro con arco y la esgrima. Pero el historiador Heinrich Dumoulin (Budismo zen: una historia; Vol. 2, Japón) escribió que la asociación entre estas artes marciales y el Zen es imprecisa. Al igual que los samuráis, los maestros de la espada y el tiro con arco encontraron la disciplina Zen útil en su arte, pero estaban igualmente influenciados por el confucianismo, dijo Dumoulin. Estas artes marciales se han practicado más ampliamente fuera del Zen que dentro de él, continuó.
Sí, ha habido muchos maestros de artes marciales japoneses que también practicaron el Zen y combinaron las artes marciales con el Zen. Pero tiro con arco japonés(kyujutsuoKyudo) probablemente tiene raíces históricas más profundas en el sintoísmo que en el zen. La conexión entre el Zen y el arte de las espadas,kenjutsuokendo, es aún más tenue.
Esto no significa que esos libros de artes marciales Zen estuvieran llenos de humo. Las artes marciales y la práctica del Zen armonizan bien, y muchos maestros de ambas las han combinado con éxito.
Una nota a pie de página sobre los monjes guerreros japoneses (Sohei)
Comenzando durante el Período Heian (794-1185 EC) y hasta el comienzo del Shogunato Tokugawa en 1603, era común que los monasterios mantuvieransohei, o monjes guerreros, para defender su propiedad y, a veces, sus intereses políticos. Pero estos guerreros no eran monjes, estrictamente hablando. No hicieron votos para mantener los Preceptos, que por supuesto incluirían el voto de no matar. Realmente eran más como guardias armados o ejércitos privados.
El sohei jugó un papel destacado en la historia de las artes marciales japonesas y en la historia feudal japonesa en general. Pero el sohei era una práctica de larga data antes de que el Zen llegara oficialmente a Japón en 1191, y se los podía encontrar custodiando monasterios de varias escuelas japonesas, no solo Zen.