Lo que sabemos sobre la espada de Labán
Las reliquias religiosas juegan sólo un pequeño papel en la vida de SUD miembros. Se nos ha ordenado que no adoremos a los ídolos. Las reliquias religiosas a veces pueden figurar en la adoración de ídolos.
Además, ponemos nuestra fe en las cosas espirituales, no en las cosas físicas tangibles. Como resultado, tenemos pocos elementos en nuestra fe que puedan denominarse reliquias religiosas. Sin embargo, hay algunos:
- Urim y Thummim : usado porJosé Smithpara traducir el Libro de Mormón .
- Placas de latón o planchas de latón obtenidas por Nefi de Contra
- Espada de Labán
- los Liahona : bola de latón o director entregado a Lehi como una especie de brújula
El Urim y Tumim deben ser familiares para los lectores de la Biblia. Los otros provienen del Libro de Mormón.
¿Qué es la espada de Labán?
La espada de Labán ocupa un lugar destacado en el Libro de Mormón y más tarde en la historia de la Iglesia. En resumen, la espada inicialmente perteneció a un hombre llamado Labán. El Espíritu le ordenó a Nefi que matara a Labán a principios de capítulos del Libro de Mormón .
De mala gana, Nefi lo hizo. Le cortó la cabeza a Labán con su propia espada . Esto le permitió a Nefi obtener las planchas de bronce que contenían las Escrituras y una genealogía de los judíos. El Padre Celestial les había ordenado a Nefi y a su familia que obtuvieran las planchas de bronce y las llevaran con ellos a una nueva tierra prometida. Esta tierra resultó ser América.
Cómo se ve la espada de Labán
No sabemos cómo era la espada de Labán. Solo tenemos la descripción de Nefi. Esta descripción se encuentra en 1 Nefi 4: 9 :
Y miré su espada, y la saqué de su vaina; y su empuñadura era de oro puro, y su acabado era sumamente fino, y vi que su hoja era del acero más precioso.
Es cierto que esto no es una gran descripción. Sin embargo, algunos artistas han intentado representarlo como Walter Rane hizo en su pintura y como Scott Edward Jackson y Suzanne Gerhart hizo en sus esculturas.
La espada de Labán tiene una extensa historia en el Libro de Mormón
El hermano menor de Nefi, Jacob, relata que Nefi empuñaba la espada de Labán en la defensa del pueblo nefita muchas veces. También se nos dice que Nefi usó la espada de Labán como modelo para construir otras espadas .
Más adelante en el Libro de Mormón, se nos dice que Rey Benjamín , un gobernante nefita, usó la espada para ayudar a defender a su pueblo contra sus enemigos.
Rey Benjamín más tarde dio la espada de Labán , las planchas de bronce y la Liahona para su hijo Mosíah . Mosíah gobernó como rey después de su padre.
Además de ser transmitida por los nefitas a través de las generaciones, Moroni enterró la espada de Labán, así como otros artículos, con las planchas de oro. José Smith los vio cuando un ángel Moroni resucitado lo llevó a su ubicación.
La espada de Labán figura en la historia de la Iglesia
John Nielsen, miembro de la iglesia primitiva y pionero reflexionó sobre cómo la espada de Labán resultó en curiosidad al atravesar territorio indio:
Todas las mañanas la compañía cantaba una canción y rezaba. La mañana en que los indios estaban allí vinieron cuando escucharon el canto y se unieron al círculo de oración. Uno de los indios tenía una gran espada larga. Después, una de las mujeres del grupo, habiendo leído acerca de la espada de Labán y los laminitas [sic], se preguntó si esa era la espada de Labán que tenía.
Desafortunadamente, al menos la idea de la espada jugó un papel en la historia de la iglesia donde algunos prácticas extrañas se deslizaron en entre los miembros de la iglesia primitiva a través de los nuevos conversos.
En elDoctrina y convenios, los tres testigos del Libro de Mormón (Whitmer, Cowdery y Harris) se les promete que tendrían el privilegio de ver la espada de Labán junto con algunos otros registros y reliquias.
David Whitmer afirma que él y otro de los tres testigos, Olivery Cowdery, estaban con José Smith cuando se les mostró la espada de Labán , así como otros elementos y registros. Aparentemente, José Smith y Martin Harris tuvieron una experiencia similar poco tiempo después.
El relato de Whitmer también fue publicado en el Times and Seasons , una publicación de noticias de la iglesia primitiva.
Relato de Brigham Young sobre la espada de Labán
George F. Gibbs informó sobre un discurso de presidente Brigham Young dado en una conferencia especial en Farmington, Utah, EE. UU. Se llevó a cabo el 17 de junio de 1877, durante una organización de estaca.
Young dijo que Oliver Cowdery había acompañado a José Smith a una cueva que contenía muchos registros, así como la espada de Labán. La Revista de Discursos ( JD 19:38 ) es la única fuente de esta historia:
La primera vez que fueron allí, la espada de Labán colgaba de la pared; pero cuando volvieron a ir, lo habían bajado y puesto sobre la mesa sobre las planchas de oro; estaba desenvainado, y en él estaban escritas estas palabras: 'Esta espada no será envainada nunca más hasta que los reinos de este mundo se conviertan en el reino de nuestro Dios y su Cristo'.
Se debe tener cuidado al compartir esta historia en particular porque el Journal of Discourses no es una fuente completamente confiable de verdad o incluso precisión.
