¿Qué es el Shabat?

Cada semana, los judíos de todo el mundo de diferentes observancias se toman un tiempo para descansar, reflexionar y disfrutar el Shabat. De hecho, el Talmud dice que observar el sábado es igual a todas las demás mandamientos ¡conjunto! Pero, ¿qué es esta observancia semanal?

Significado y orígenes

Shabat (שבת) se traduce al español como sábado, que significa descansar o cesar. En el judaísmo, esto se refiere específicamente al período de tiempo desde la puesta del sol del viernes hasta la puesta del sol del sábado en el que se ordenó a los judíos que evitaran todo acto de trabajo y encender fuego.

Los orígenes del Shabat vienen, obviamente, al principio en Génesis 2:1-3:

'Fueron acabados el cielo y la tierra, y todo su conjunto. En el séptimo día Dios terminó la obra (Melajá)que Dios había estado haciendo, y Dios cesó [descansó] en el séptimo día de toda la obra que Dios había hecho. Y Dios bendijo el séptimo día y lo declaró santo, porque en él Dios cesó [reposó] de toda la obra de la creación que Dios había hecho. '

La importancia del descanso de la creación se eleva más adelante en la declaración de los mandamientos, omitzvot.

Acuérdate del día de reposo y santifícalo. Seis días trabajarás y harás todo tu trabajo (Melajá), pero el séptimo día es sábado de tu Dios: no harás ningún trabajo tú, tu hijo o hija, tu esclavo o esclava, ni tu ganado, ni el forastero que esté dentro de tus asentamientos. Porque en seis días, Dios hizo los cielos, la tierra y el mar, todo lo que hay en ellos, y Dios reposó el séptimo día; por tanto, Dios ha bendecido el día de reposo y lo ha santificado ”(Éxodo 20: 8-11).

Y en una repetición de los mandamientos:

'Observa el día de reposo y santifícalo, como tu Dios te lo ha mandado. Seis días trabajarás y harás todo tu trabajo (Melajá), pero el séptimo día es sábado de tu Dios: no harás ningún trabajo, tú, tu hijo o tu hija, tu esclavo o esclava, tu buey de tu asno, o cualquiera de tus ganados, o el forastero en tus asentamientos, para que tu esclavo y tu esclava descansen como tú. Recuerda que eras esclavo en la tierra de Egipto y tu Dios te liberó de allí con mano poderosa y brazo extendido; por tanto, tu Dios te ha mandado que guardes el día de reposo (Deuteronomio 5: 12-15).

Más tarde, la promesa de una orgullosa herencia se presenta en Isaías 58: 13-14 si el día de reposo se observa correctamente.

'Si refrena tu pie debido al Shabat, de realizar tus asuntos en Mi día santo, y llamas al sábado un deleite, el lugar santo del Señor honrado, y lo honras al no hacer tus caminos habituales, al no seguir tus asuntos y hablando palabras, entonces, te deleitarás con el Señor, y te haré cabalgar sobre los lugares altos de la tierra, y te daré a comer la heredad de tu padre Jacob, porque la boca del Señor ha hablado. .

Shabat es un día en el que a los judíos se les ordenaShamor v'zachor -para observar y recordar. El sábado está destinado a ser un día de cesación, para apreciar verdaderamente lo que entra en el trabajo y la creación. Al detenerse durante 25 horas una vez a la semana, es posible apreciar gran parte de lo que damos por sentado durante la semana, ya sea la facilidad de cocinar en un microondas o horno o la capacidad de subirse al automóvil y correr al supermercado. Tienda.

Los 39 Melajot

Aunque el mandamiento más básico del Tora , o Biblia hebrea, es no trabajar ni encender fuego, durante un período de miles de años, el sábado ha evolucionado y se ha desarrollado con el entendimiento de eruditos y sabios.

Después de todo, el término 'trabajo' o 'labor' (hebreo,Melajá) Es amplio y puede abarcar muchas cosas diferentes para muchas personas diferentes (para un panadero, el trabajo es hornear y producir alimentos, pero para un policía, el trabajo es defender y hacer cumplir la ley). En Génesis el término se usa para la creación, mientras que en Éxodo y Deuteronomio se usa para referirse al trabajo o labor. Así, los rabinos desarrollaron lo que se conoció como el 39melanchot, o actividades prohibidas, en Shabat para asegurarse de que los judíos estuvieran evitando todos los actos de creación, trabajo o labor para no violar el Shabat.

Estos 39melanchotevolucionó en lo que respecta al 'trabajo' involucrado en la creación de lamishkan,o tabernáculo, que fue construido mientras los israelitas residían en el desierto en Éxodo y se puede encontrar dentro de seis categorías detalladas enMishnah Shabat73a. Aunque parezcan abstractos, hay muchos ejemplos modernos para los 39melanchot .

Trabajo de campo

• Siembra
• Arada
• Siega
• Encuadernación de poleas
• Trilla
• Aventar
• Seleccionar
• Molienda
• Cernido
• Amasadura
• Horneando

Hacer cortinas de material

• Esquila de lana
• Limpieza
• Peinada
• Tintura
• Hilado
• Estirar los hilos
• Hacer bucles
• Tejer hilos
• Separando los hilos
• Atar un nudo
• Desatar un nudo
• De coser
• Desgarro

Hacer cortinas de cuero

• Captura
• Matanza
• Desollar
• Bronceado
• Suavizado
• Líneas dominantes
• Corte

Haciendo las vigas para elMishkan

• Escribiendo
• Borrando

Construyendo y derribando elMishkan

• Edificio
• Rompiendo

Toques finales

• Extinguir un incendio
• Encendiendo un fuego
• Dar el golpe de martillo final
• Llevar (de donde derivamos la necesidad de laeruv)

Cómo observar

Más allá de los 39melanchot, hay muchos componentes de la observancia de Shabat, comenzando con encender las velas de Shabat el viernes por la noche y terminando con otra práctica relacionada con las velas llamada Havdalá , que separa lo sagrado de lo profano. (Un día en el judaísmo comienza con la puesta del sol, en lugar de la salida del sol).

Dependiendo de la observancia individual, cualquier enfoque de combinación y combinación de lo siguiente se puede realizar en Shabat. Aquí hay una vista cronológica rápida de cómo se vería un viernes y sábado típicos.

Viernes:

• Durante el día viernes, los judíos limpian sus casas y ellos mismos de arriba a abajo y se visten lo mejor posible y decoran sus mesas con la ropa de cama más limpia para dar la bienvenida a la novia del sábado (Talmud Shabat119a)
• Al atardecer, encienda las velas de Shabat con unBracha(bendición)
• Servicios de oración vespertina (maariv) en la sinagoga
• Antes de la cena festiva, todos en la mesa cantanShalom Aleichemy Aishes Chayil , seguido por el bendición de los niños
• Antes de la comida, las bendiciones de Kidush sobre vino yha'mozisobre jalá se recitan
• La comida festiva de Shabat se lleva a cabo, a veces hasta bien entrada la noche con cantos y discusiones sobre el porción semanal de la Torá (conocido como elparashá)

Sábado:

• Mañana (Shacharit) servicios de oración a sinagoga
• Un almuerzo festivo precedido por las bendiciones de Kidush sobre vino yha'mozisobrejaláantes de la comida
• Siesta por la tarde o aprendizaje en la sinagoga o en casa
• Tarde (mincha) servicios de oración en la sinagoga
• Una tercera comida informal, pero festiva, llamada o, conha'mozisobrejaláantes de la comida
• Servicios de oración vespertina (maariv) en la sinagoga
• Havdaláen la sinagoga y / o en casa aproximadamente una hora después de la puesta del sol

En algunos casos, el sábado por la noche despuésHavdalá, otra comida festiva llamadamelavah malkahtiene lugar para 'escoltar' a la novia del sábado.

¿Dónde empezar?

Si recién está tomando Shabat por primera vez, dé pequeños pasos y disfrute cada momento de descanso al:

• Ir a una comida de Shabat
• Apagar su teléfono móvil y la televisión durante 25 horas
• No gastes dinero durante 25 horas.
• Enciende velas de Shabat el viernes por la noche
• Hacer
• Ir a la sinagoga

Si no está seguro de por dónde empezar, visite Shabbat.com para encontrar una comida con una familia amiga o echa un vistazo OpenShabbat.org para un evento cerca de ti.