¿Cuál es la definición de justificación en la Biblia?
Justificación (pronunciadasolo yo fi KAY rehuir) significa arreglar algo o declarar justo. En el idioma original, la justificación era un término forense que significa 'absolución' o lo opuesto a 'condena'.
En el cristianismo, Jesucristo , el sacrificio perfecto y sin pecado, murió en nuestro lugar , tomando el castigo que merecemos por nuestra pecados . A su vez, los pecadores que creen en Cristo como su Salvador son justificados por Dios el padre .
Ese es el mensaje del Nuevo Testamento, el tema central de toda la Biblia. Los seres humanos no podrían pagar el precio por nuestros pecados aunque quisiéramos; los humanos estamos manchados por el pecado, lo que nos hace indignos como sacrificio.
Un acto legal
Justificar es el acto de un juez. Este acto legal significa que la justicia de Cristo se imputa o acredita a los creyentes:
Por medio de él, todo el que cree es justificado de todo aquello de lo que tú no pudiste ser justificado por la ley de Moisés. ( Hechos 13:39, VIN )
Incapaz de mantener el Diez Mandamientos (la ley de Moisés ), la gente está indefensa en su pecado. En el Nuevo Pacto, Dios el Padre reemplazó animal sacrificios con el sacrificio único de su Hijo, el Cordero de Dios:
Al llamar a este pacto 'nuevo', ha hecho obsoleto al primero; y lo obsoleto y desactualizado pronto desaparecerá. ( Hebreos 8:13, VIN)
Una forma de entender la justificación es el acto judicial de Dios en el que declara que una persona tiene una relación correcta consigo misma. Los pecadores entran en una nueva relación de pacto con Dios a través del perdon de pecados .
La perfecta justicia de Cristo acreditada a los creyentes
El plan de salvación de Dios incluye el perdón, que significa quitar los pecados del creyente. La justificación significa agregar la perfección de Cristo. justicia a los creyentes:
Ya que ahora hemos sido justificados por su sangre, ¡cuánto más seremos salvados de la ira de Dios por medio de él! ( Romanos 5: 9, VIN)
Esta derramamiento de sangre es absolutamente necesario. Si bien es posible que no podamos entenderlo, Dios declaró que no podría haber un sacrificio válido sin la muerte de su único Hijo:
De hecho, la ley requiere que casi todo sea limpiado con sangre, y sin derramamiento de sangre no hay perdón. (Hebreos 9:22, NVI)
Todas las reclamaciones están satisfechas
Diccionario Bíblico de Eastonexplica además: 'Además del perdón del pecado, la justificación declara que todas las demandas de la ley se satisfacen con respecto a los justificados. Es el acto de un juez y no de un soberano. La ley no se relaja ni se anula, sino que se declara cumplida en el sentido más estricto; y así se declara que la persona justificada tiene derecho a todas las ventajas y recompensas que surgen de la perfecta obediencia a la ley '.
Tal como La desobediencia de Adán trajo el azote del pecado sobre toda la humanidad, el muerte en la cruz trajo justificación:
Por tanto, así como una sola transgresión llevó a la condenación de todos los hombres, así también un acto de justicia conduce a la justificación y a la vida de todos. (Romanos 5:18, ESV)
Sin embargo, este versículo no puede interpretarse para apoyar la idea de universalismo . La 'justificación y vida para todos los hombres' en ese versículo significa todas las personas que creen y reconocen a Jesucristo como Señor y Salvador. En todo el Nuevo Testamento, la salvación está condicionada a la fe en Cristo:
Y cuando Dios lo consideró justo, no fue solo para beneficio de Abraham. También se registró para nuestro beneficio, asegurándonos que Dios también nos contará como justos. si creemos en el , el que resucitó de entre los muertos a Jesús nuestro Señor. Fue entregado para morir debido a nuestros pecados, y resucitó para hacernos justos ante Dios. (Romanos 4: 23-25, NLT , énfasis añadido)
La doctrina de Infierno , predicada por el mismo Cristo, no permite segundas oportunidades después de la muerte.
los Apóstol pablo declara repetidamente que el hombre no se justifica guardando la ley ( obras ), sino más bien por fe en Jesucristo : 'Así que la ley fue puesta a cargo para llevarnos a Cristo a fin de que seamos justificados por la fe' (Gálatas 3:24, NVI). La enseñanza de Pablo sobre la justificación por la fe en Cristo se convirtió en la base teológica de la reforma Protestante liderado por hombres como Martin lutero , Ulrich Zwingli , y Juan Calvino .
Salvación y la subsiguiente justificación que conduce a cielo , es gratuito para todas las personas que creen en Cristo. Aun así, tuvo un precio terrible para Jesús y su Padre.
