Shemini Atzeret y Simjat Torá
Después de una semana de conmemorar la Fiesta de los Tabernáculos comiendo, durmiendo y celebrando en cabañas temporales paraSucot, Los judíos celebran Shemini Atzeret . Esta fiesta se celebra con inmensa alegría, culminando elSimjat Torácuando los judíos celebran la conclusión y reinicio del ciclo anual de lectura de la Torá.
Significado de Shemini Atzeret
Shemini Atzeretliteralmente significa 'la asamblea del octavo' día en hebreo.Simjat Torásimplemente significa 'regocijarse en la Torá'.
Fuente bíblica
La fuente de Shemini Atzeret y Simchat Torah, que caen el 22 y 23 del mes hebreo de Tishrei, respectivamente, es Levítico 23:34.
El día quince del séptimo mes es la Fiesta de Sucot, un período de siete días para el Señor.
Entonces, Levítico 23:36 dice:
[Durante] un período de siete días, llevarás una ofrenda encendida al Señor. En el octavo día, será una ocasión santa para ti, y traerás una ofrenda encendida al Señor. Es un [día de] detención. No realizarás ningún trabajo laboral.
Es este octavo día que se conoce como Shemini Atzeret.
En el Diáspora , se observan muchos días festivos durante dos días, y Shemini Atzeret es uno de estos días (22-23 de Tishrei). Como resultado, Simjat Torá se observa el segundo día. En Israel, donde las vacaciones son típicamente de un solo día, Shemini Atzeret y Simchat Torah se agrupan en un solo día (Tishrei 22).
Observancia
Aunque muchos asocian estas vacaciones a Sucot, en realidad son completamente independientes. Aunque muchas comunidades todavía comen en elsucáen Shemini Atzeret sin decir ninguna bendición por sentarse en elsucá, Los judíos no asumen ellulavoetrog. En Simjat Torá, la mayoría de las comunidades no comen en elsucá.
En Shemini Atzeret, se recita la oración por la lluvia, dando inicio oficialmente a la temporada de lluvias para Israel.
En Simjat Torá, los judíos completan su lectura pública anual de la porción semanal de la Torá y luego vuelven a comenzar con Génesis 1. El propósito de un final y un comienzo rápidos es expresar la importancia del aspecto cíclico del año judío y la importancia de Estudio de la Torá.
Quizás la característica más emocionante del día son las siete hakafot , que se llevan a cabo durante los servicios vespertinos y matutinos.Hakafotes cuando la congregación desfila alrededor de la sinagoga con el rollo de la Torá mientras canta y baila, y el acto es específico de Simjat Torá. Además, los niños llevan pancartas y el Bandera israelí y cabalga sobre los hombros de los hombres de la congregación. Existen opiniones divergentes y controvertidas sobre si las mujeres pueden bailar con la Torá y las prácticas varían de una comunidad a otra.
Asimismo, en Simjat Torá es costumbre que todos los hombres (y todos los niños) de la congregación reciban unaliá, que debe ser convocado para decir una bendición sobre la Torá.
En algunas congregaciones, el rollo de la Torá se abre alrededor de la periferia de la sinagoga para que todo el rollo se desenrolle y se revele ante la congregación.
En el judaísmo ortodoxo tradicional, se siguen varias leyes al observar el Shabat y ciertas festividades judías. Cuando se trata de lo que se debe y no se debe hacer en esteYom Tov, son muy similares a Restricciones de Shabat con algunas excepciones:
- Haciendo comida (ochel nefesh) esta permitido.
- Se permite encender un fuego, pero el fuego no se puede encender desde cero. El fuego también se puede transferir o transportar si hay una gran necesidad.
- Se permite apagar un fuego con el propósito de hacer comida.
De lo contrario, el uso de electricidad, conducir, trabajar y otras actividades prohibidas del Shabat también están prohibidas en Shemini Atzeret y Simjat Torá.
