La acción correcta y el camino de ocho partes
El Óctuple Sendero es el sendero hacia la iluminación como lo enseñó el Buda. Está ilustrado por la rueda del dharma de ocho radios porque el camino se compone de ocho partes o áreas de actividad que trabajan juntas para enseñarnos y ayudarnos a manifestar el dharma.
La Acción Correcta es el cuarto aspecto del Camino. Llamadosamyak-karmantaen sánscrito omismo kammantaen Pali, la Acción Correcta es parte de la parte de la 'conducta ética' del camino, junto con Sustento correcto y Discurso correcto . Estos tres 'rayos' del rueda del dharma enséñanos a tener cuidado en nuestro habla, nuestras acciones y nuestra vida diaria para no dañar a los demás y cultivar la salud en nosotros mismos.
Así que 'Acción Correcta' se trata de moralidad 'correcta', traducida comosamyakomismo—Significa ser preciso o hábil, y tiene una connotación de 'sabio', 'sano' e 'ideal'. Es 'correcto' en el sentido de estar 'en posición vertical', la forma en que un barco se endereza cuando es golpeado por una ola. También describe algo que es completo y coherente. Esta moralidad no debe tomarse como un mandamiento, como en 'haz esto, o te equivocas'. Los aspectos del camino realmente se parecen más a una prescripción médica que a reglas absolutas.
Esto significa que cuando actuamos 'correctamente', actuamos sin apego egoísta a nuestras propias agendas. Actuamos con atención, sin causar discordia con nuestro discurso. Nuestras acciones 'correctas' surgen de la compasión y de una comprensión de la dharma . La palabra para 'acción' es karma okamma. Significa 'acción volitiva'; cosas que elegimos hacer, ya sea que esas elecciones se hagan consciente o inconscientemente. Otra palabra relacionada con la moralidad en el budismo es Ellos , a veces escritoshila. Sila se traduce al inglés como 'moralidad', 'virtud' y 'conducta ética'. Sila trata sobre la armonía, que apunta al concepto de moralidad como vivir en armonía con los demás. Sila también tiene una connotación de frialdad y mantener la compostura.
La acción correcta y los preceptos
Más que cualquier otra cosa, la Acción Correcta se refiere a guardar los Preceptos. Las muchas escuelas de budismo tienen varias listas de preceptos, pero los preceptos comunes a la mayoría de las escuelas son los siguientes:
- No matando
- No robar
- No abusar del sexo
- No mentir
- No abusar de intoxicantes
Los preceptos no son una lista de mandamientos. En cambio, describen cómo un ser iluminado vive naturalmente y responde a los desafíos de la vida. A medida que trabajamos con los preceptos, aprendemos a vivir en armonía y con compasión.
Entrenamiento de acción correcta y atención plena
los vietnamita Maestro zen Thich Nhat Hanh dijo: 'La base de la Acción Correcta es hacer todo con atención'. Él enseña Cinco entrenamientos de Mindfulness que se correlacionan con los cinco preceptos enumerados anteriormente.
- El primer entrenamiento involucra respetando la vida . Conscientes del sufrimiento causado por la destrucción de la vida, trabajamos para proteger a todos los seres vivos y a este planeta que sustenta la vida.
- El segundo entrenamiento involucra generosidad . Damos gratuitamente nuestro tiempo y recursos donde se necesitan, sin acumular cosas que no necesitamos. No explotamos a otras personas o recursos para nuestro propio beneficio. Actuamos para promover la justicia social y el bienestar de todos.
- El tercer entrenamiento involucra sexualidad y evitar la conducta sexual inapropiada. Conscientes del dolor causado por la conducta sexual inapropiada, honramos los compromisos y también actuamos cuando podemos para proteger a los demás de la explotación sexual.
- El cuarto entrenamiento involucra habla amorosa y escucha profunda . Esto significa evitar el lenguaje que causa enemistad y discordia. Al escuchar profundamente a los demás, derribamos las barreras que nos separan.
- El quinto entrenamiento implica lo que consumimos . Esto incluye nutrirnos a nosotros mismos y a los demás con alimentos saludables y evitar los intoxicantes. También implica qué libros leemos o qué programas de televisión vemos. Es mejor evitar los entretenimientos que son adictivos o causan agitación.
Acción correcta y compasión
No se puede subestimar la importancia de la compasión en el budismo. La palabra sánscrita que se traduce como 'compasión' es Karuna , que significa 'simpatía activa' o la voluntad de soportar el dolor de los demás. Estrechamente relacionado con Karuna esPoner, 'bondad amorosa.'
Es importante recordar también que la compasión genuina está arraigada en prajna , o 'sabiduría'. Básicamente, prajna es la comprensión de que el yo separado es una ilusión. Esto nos lleva a no apegar nuestro ego a lo que hacemos, esperando ser agradecidos o recompensados.
EnLa esencia del Corazón mañana , Su Santidad el Dalai Lama escribió:
Según el budismo, la compasión es una aspiración, un estado mental, querer que los demás estén libres de sufrimiento. No es pasivo, no es solo empatía, sino más bien un altruismo empático que se esfuerza activamente por liberar a los demás del sufrimiento. La compasión genuina debe tener tanto sabiduría como bondad amorosa. Es decir, uno debe comprender la naturaleza del sufrimiento del que deseamos liberar a los demás (esto es sabiduría), y debe experimentar una profunda intimidad y empatía con otros seres sintientes (esto es bondad amorosa) '.