La fiesta de la Inmaculada Concepción
La Fiesta de la Inmaculada Concepción es objeto de muchos conceptos erróneos (por así decirlo). Quizás el más común, sostenido incluso por muchos católicos, es que celebra la concepción de Cristo en el vientre de la Santísima Virgen María. Que la fiesta ocurre solo 17 días antes Navidad debería hacer que el error sea obvio! Celebramos otra fiesta: la Anunciación del Señor —El 25 de marzo, exactamente nueve meses antes de Navidad. Fue en la Anunciación, cuando la Santísima Virgen María aceptó humildemente el honor que le había otorgado Dios y anunció el ángel Gabriel, que tuvo lugar la concepción de Cristo.
Hechos rápidos
- Fecha: 8 de diciembre
- Tipo de fiesta: Solemnidad; Día santo de la obligación .
- Lecturas: Génesis 3: 9-15, 20; Salmo 98: 1, 2-3ab, 3cd-4; Efesios 1: 3-6, 11-12; Lucas 1: 26-38 ( texto completo )
- Oraciones: Oraciones para diciembre (el mes de la Inmaculada Concepción)
- Otros nombres para la fiesta: Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María; Fiesta de la Concepción de Santa Ana
Historia
La fiesta de la Inmaculada Concepción , en su forma más antigua, se remonta al siglo VII, cuando las iglesias de Oriente comenzaron a celebrar la Fiesta de la Concepción de Santa Ana, la madre de María. En otras palabras, esta fiesta celebra la concepción de la Santísima Virgen María en el vientre de Santa Ana ; y nueve meses después, el 8 de septiembre, celebramos la Natividad de la Santísima Virgen María .
Como se celebró originalmente (y como todavía se celebra en el Iglesias ortodoxas orientales ), sin embargo, la Fiesta de la Concepción de Santa Ana no tiene el mismo entendimiento que la Fiesta de la Inmaculada Concepción tiene en la Iglesia Católica hoy. La fiesta llegó a Occidente probablemente no antes del siglo XI, y en ese momento, comenzó a estar ligada a una controversia teológica en desarrollo. Tanto la Iglesia oriental como la occidental habían sostenido que María estaba libre de pecado durante toda su vida, pero había diferentes entendimientos de lo que esto significaba.
Desarrollo de la Doctrina de la Inmaculada Concepción
Debido a la doctrina de Original Sin , algunos en Occidente comenzaron a creer que María no podría haber estado libre de pecado a menos que hubiera sido salvada del Pecado Original en el momento de su concepción (haciendo así la concepción 'inmaculada'). Otros, sin embargo, incluido Santo Tomás de Aquino, argumentaron que María no podría haber sido redimida si no hubiera estado sujeta al pecado, al menos, al Pecado Original.
La respuesta a la objeción de Santo Tomás de Aquino, como mostró el Beato Juan Duns Escoto (m. 1308), fue que Dios había santificado a María en el momento de su concepción en Su conocimiento previo de que la Santísima Virgen consentiría en dar a luz a Cristo. En otras palabras, ella también había sido redimida; su redención simplemente se había logrado en el momento de su concepción, en lugar de (como con todos los demás cristianos) en Bautismo .
Propagación de la fiesta en Occidente
Después de la defensa de Duns Escoto de la Inmaculada Concepción, la fiesta se extendió por todo Occidente, aunque todavía se celebraba a menudo en la Fiesta de la Concepción de Santa Ana. El 28 de febrero de 1476, el Papa Sixto IV extendió la fiesta a toda la Iglesia occidental, y en 1483 amenazó con la excomunión a quienes se opusieran a la doctrina de la Inmaculada Concepción. A mediados del siglo XVII, toda oposición a la doctrina había desaparecido en la Iglesia Católica.
Promulgación del dogma de la Inmaculada Concepción
El 8 de diciembre de 1854, el Papa Pío IX declaró oficialmente la Inmaculada Concepción un dogma de la Iglesia, lo que significa que todos los cristianos están obligados a aceptarla como verdadera. Como escribió el Santo Padre en la Constitución Apostólica Dios inefable 'Declaramos, pronunciamos y definimos que la doctrina que sostiene que la Santísima Virgen María, en la primera instancia de su concepción, por gracia y privilegio singular concedidos por Dios Todopoderoso, en vista de los méritos de Jesucristo, el Salvador del género humano, fue preservado libre de toda mancha del pecado original, es una doctrina revelada por Dios y por lo tanto debe ser creída firme y constantemente por todos los fieles. '