¿El sijismo permite tatuajes y piercings?
Sijismo generalmente prohíbe cualquier método de perforación del cuerpo por cualquier motivo, pero especialmente por adorno o moda, y el uso de joyas. Teñir el cabello y la barba, o teñirlo con alheña , se consideran una infracción mayor y causa de penitencia y sanción, o restablecimiento de la iniciación. Tatuarse, perforarse, llevar joyas, punto bindi , el maquillaje y las modas de moda, etc. están restringidos, pero no son ofensas punibles espiritualmente, sino que se consideran impedimentos de la conciencia espiritual. Sin embargo, existe una restricción legal registrada contra el tatuaje de símbolos religiosos sij por dañar los sentimientos sij.
No existe ninguna prohibición que impida que una persona con tatuajes o arte corporal existentes se inicie en el sijismo. Sin embargo, en el momento de la iniciación, el Panj Pyare, cinco amados sijs que llevan a cabo la ceremonia de iniciación, solicitan tanto a los hombres como a las mujeres sijs que se quiten todas las joyas del cuerpo y que renuncien a usar tales adornos a partir de entonces, y pueden, o no, recomendar eliminación de tatuajes.
En su mayor parte, los elaborados tatuajes de arte corporal con temas del sijismo se muestran en los cuerpos de aquellos no iniciados que desean promover la identidad sij. Sin embargo, ocasionalmente una sola, pequeña, simple Khanda , o Yo Onkar , puede tatuarse en la mano o el cuerpo de un iniciado como una declaración de devoción y compromiso.
Intención
Al decidir si tatuarse o hacerse perforaciones en el cuerpo, tenga en cuenta estas consideraciones seculares y espirituales:
- ¿El tatuaje promueve la conciencia espiritual?
- ¿El tatuaje contamina el cuerpo como el templo de lo divino?
- ¿El tatuaje pretende ser un símbolo privado de convicción personal?
- ¿Es el tatuaje una modificación corporal destinada a ser una exhibición pública para llamar la atención?
- ¿Se han evaluado los riesgos para la salud de los tatuajes, incluida una reacción alérgica o una infección mortal?
Código de conducta
Todas las interpretaciones existentes del código de conducta del sijismo oReht Maryadalos mandatos condenan cualquier forma de perforación corporal.
- Damdami Taksal (DDT )Gurmat Rehat Maryada - Código de conducta sijconsidera que cualquier perforación del cuerpo debe ser considerada por los sikhs como anti-gurmat, en contra de los principios del Gurú que advierten que uno no debe perforar ninguna parte del cuerpo de ninguna manera para ningún propósito, ni un niño debe ser sometido a perforaciones. Los aretes, narigueras u otros adornos no deben adornar el cuerpo, incluidos los tatuajes manchados de tinta. A los iniciados se les instruye a vestirse simplemente con colores como blanco, amarillo / naranja, azul o negro, pero sin rojo o verde, sin saris elegantes, anillos en los dedos, aretes, anillos en la nariz o cualquier tipo de piercings, uñas largas, esmalte de uñas, lápiz labial, bindi dot o henna.
- Comité Shiromani Gurdwara Parbandhak (SGPC) Sikh Reht Maryada - Código de conducta y convenciones sijdice claramente:
'Sikh marad athvaa istree noon nakk kann chhadnaa manhaan hai|
A los hombres y mujeres sijs se les prohíbe perforarse la nariz o las orejas para llevar adornos ”.
'Dahrrha rangann vaalaa|
El que se tiñe la barba (está sujeto a boicot y penitencia) ».
Edicto Akal Takhat
En julio de 2013, en respuesta a los tatuajes de celebridades de alto perfil, el Akal Takhat emitió un edicto advirtiendo que buscaría un recurso legal contra cualquier persona que se tatúe el cuerpo con símbolos sikh como Ik Onkar, Khanda, Sikh Swords o versos de Gurbani , Sagrada Escritura. Jethadar Gurbachan Singh anunció que se presentaría una denuncia siguiendo el procedimiento de presentación de un Primer Informe de Información (FIR) y se registraría un caso contra los infractores citando la Sección 295 del Código Penal de la India (IPC) 'Herir deliberadamente los sentimientos religiosos de cualquier comunidad al palabras, habladas o escritas, o mediante signos o por representación visible ».