El discípulo Mahakasyapa
Mahakasyapa es llamado el 'padre de la sangha . Después de la muerte del Buda histórico, Mahakasyapa asumió una posición de liderazgo entre los monjes y monjas sobrevivientes del Buda. También es un patriarca de Budismo Chan (Zen) .
Tenga en cuenta que Mahakasyapa o Mahakashyapa es la ortografía sánscrita de su nombre. Su nombre se escribe 'Mahakassapa' en Pali. A veces su nombre se da como Kasyapa, Kashyapa o Kassapa, sin el 'maha'.
Vida temprana con Bhadda Kapilani
Según la tradición budista, Mahakasyapa nació en una rica familia brahmán en Magadha, que en la antigüedad era un reino en lo que hoy es el noreste de la India. Su nombre original era Pipphali.
Desde su infancia quiso ser asceta, pero sus padres querían que se casara. Cedió y tomó una esposa muy hermosa llamada Bhadda Kapilani. Bhadda Kapilani también había deseado vivir como un asceta, por lo que la pareja decidió ser célibe en su matrimonio.
Bhadda y Pipphali vivieron felices juntos, y cuando sus padres murieron, él se hizo cargo de la administración de la propiedad familiar. Un día se dio cuenta de que cuando se aran sus campos, los pájaros venían y sacaban gusanos de la tierra recién removida. Entonces se le ocurrió que su riqueza y comodidad fueron compradas por el sufrimiento y la muerte de otros seres vivos.
Mientras tanto, Bhadda había esparcido semillas en el suelo para que se secasen. Ella notó que los pájaros venían a comerse los insectos atraídos por las semillas. Después de esto, la pareja decidió mutuamente dejar el mundo que habían conocido, e incluso el uno al otro, y convertirse en auténticos ascetas. Regalaron todas sus posesiones y propiedades, liberaron a sus sirvientes y se marcharon por caminos separados.
En tiempos posteriores, cuando Mahakasyapa se convirtió en discípulo del Buda, Bhadda también se refugió . Ella se convertiría en una arhat y una gran matriarca del budismo. Se dedicó especialmente a la formación y educación de monjas jóvenes.
Discípulo del buda
La tradición budista dice que cuando Bhadda y Pipphali se separaron para caminar por caminos separados, la tierra tembló con el poder de su virtud. El Buda sintió estos temblores y supo que un gran discípulo se le acercaba.
Pronto, Pipphali y el Buda se conocieron y se reconocieron como discípulos y maestros. El Buda le dio a Pipphali el nombre de Mahakasyapa, que significa 'gran sabio'.
Mahakasyapa, que había vivido una vida de riqueza y lujo, es recordado por su práctica del ascetismo. En una famosa historia, le dio al Buda sus túnicas relativamente sin usar para que las usara como cojín y luego le pidió el privilegio de usar las túnicas raídas del Buda en su lugar.
En algunas tradiciones, este intercambio de túnicas significaba que Mahakasyapa fue elegido por Buda para ocupar su lugar como líder de la asamblea algún día. Ya sea que se pretendiera o no, de acuerdo con los textos en Pali, el Buda a menudo elogiaba las habilidades de Mahakasyapa como maestro del dharma. El Buda a veces le pidió a Mahakasyapa que predicara a la asamblea en su lugar.
Mahakasyapa como Patriarca Zen
Yongjia Xuanjue, discípulo del gran patriarca Chan Huineng (638-713) registró que Bodhidharma , el fundador de Chan (Zen), era el vigésimo octavo descendiente del dharma de Mahakasyapa.
Según un texto clásico atribuido al japonés Soto Zen Maestro Keizan Jokin (1268-1325),La Transmisión de la Luz(Denkoroku), un día el Buda levantó silenciosamente una flor de loto y parpadeó. Ante esto, Mahakasyapa sonrió. El Buda dijo: 'Tengo el tesoro del ojo de la verdad, la mente inefable del Nirvana. Estos se los encomiendo a Kasyapa.
Así, en la tradición Zen, Mahakasyapa es considerado el primer heredero del dharma del Buda, y en el linaje de los antepasados, su nombre va después del de Buda. Ananda se convertiría en el heredero de Mahakasyapa.
Mahakasyapa y el primer consejo budista
Después de la muerte y Parinirvana del Buda, que se estima en 480 a. C., los monjes reunidos estaban desconsolados. Pero un monje habló y dijo, en efecto, que al menos ya no tendrían que seguir las reglas del Buda.
Este comentario alarmó a Mahakasyapa. Ahora que el Buda se ha ido, ¿se apagará la luz del dharma? Mahakasyapa decidió convocar una gran reunión de monjes iluminados para decidir cómo mantener viva la enseñanza del Buda en el mundo.
Esta reunión se conoce como la Primer Concilio Budista , y es uno de los eventos más importantes de la historia budista. De una manera notablemente democrática, los participantes estuvieron de acuerdo en lo que el Buda les había enseñado y cómo estas enseñanzas se preservarían para las generaciones futuras.
Según la tradición, durante los siguientes meses, Ananda recitó de memoria los sermones del Buda, y un monje llamado Encenderlo recitó las reglas del Buda para la conducta monástica. El Concilio, presidido por Mahakasyapa, votó para aprobar estas recitaciones como auténticas y se preparó para preservarlas a través de la recitación oral. (Ver Las primeras escrituras budistas .)
Debido a que su liderazgo mantuvo unida a la sangha después de la muerte del Buda, Mahakasyapa es recordado como el 'padre de la sangha'. Según muchas tradiciones, Mahakasyapa vivió muchos años más después del Primer Concilio Budista y murió pacíficamente mientras estaba sentado en meditación.
