Biografía de Nagarjuna
Nagarjuna (hacia el siglo II d.C.) fue uno de los más grandes patriarcas de Budismo Mahayana . Muchos budistas consideran a Nagarjuna como un 'segundo Buda'. Su desarrollo de la doctrina de sunyatao vacio , fue un hito importante en la historia budista. Sin embargo, poco se sabe sobre su vida.
Se cree que Nagarjuna nació en una familia brahmán en el sur de la India, posiblemente a finales del siglo II, y fue ordenado monje en su juventud. La mayoría de los demás detalles de su vida se han perdido en la niebla del tiempo y el mito.
A Nagarjuna se le recuerda principalmente como el fundador de la Madhyamika escuela de filosofía budista. De las muchas obras escritas que se le atribuyen, los eruditos creen que solo unas pocas son obras auténticas de Nagarjuna. De estos, el más conocido es el Mulamadhyamakakarika, 'Versos fundamentales del Camino Medio'.
Sobre Madhyamika
Para comprender Madhyamika, es esencial comprender sunyata. Muy simplemente, la doctrina de la 'vacuidad' establece que todos los fenómenos son confluencias temporales de causas y condiciones sin esencia propia. Están 'vacíos' de una identidad o un yo fijo. Los fenómenos toman identidad solo en relación con otros fenómenos, por lo que los fenómenos 'existen' solo de una manera relativa.
Esta doctrina de la vacuidad no se originó con Nagarjuna, pero su desarrollo nunca ha sido superado.
Al explicar la filosofía de Madhyamika, Nagarjuna presentó cuatro posiciones sobre la existencia de fenómenos que no tomaría:
- Todas las cosas (dharmas) existen; afirmación del ser, negación del no ser.
- No todas las cosas existen; afirmación del no ser, negación del ser.
- Todas las cosas existen y no existen; tanto afirmación como negación.
- Todas las cosas ni existen ni existen; ni afirmación ni negación.
Nagarjuna rechazó cada una de estas proposiciones y tomó una posición intermedia entre el ser y el no ser, una vía intermedia.
Una parte esencial del pensamiento de Nagarjuna es la doctrina de Dos verdades , en el que todo lo que es existe tanto en sentido relativo como absoluto. También explicó la vacuidad en el contexto de Originación dependiente . que establece que todos los fenómenos dependen de todos los demás fenómenos para las condiciones que les permiten 'existir'.
Nagarjuna y los Nagas
Nagarjuna también está asociado con el Sutras de prajnaparamita , que incluyen los conocidos Corazón mañana y Diamante mañana . Prajñaparamita significa 'perfección de la sabiduría', y estos a veces se denominan sutras de la 'sabiduría'. No escribió estos sutras, sino que sistematizó y profundizó las enseñanzas en ellos.
Según la leyenda, Nagarjuna recibió los sutras Prajnaparamita de los nagas. Nagas son seres serpiente que se originaron en el mito hindú, y también aparecen en las escrituras y en los mitos budistas. En esta historia, los nagas habían estado guardando sutras que contenían enseñanzas del Buda que habían estado ocultas a la humanidad durante siglos. Los nagas le dieron estos sutras Prajnaparamita a Nagarjuna, y él los llevó de regreso al mundo humano.
La joya que satisface los deseos
En elTransmisión de la Luz(Denko-año), El maestro zen Keizan Jokin (1268-1325) escribió que Nagarjuna era alumno de Kapimala. Kapimala encontró a Nagarjuna viviendo en montañas aisladas y predicando a los nagas.
El rey naga le dio a Kapimala una joya que cumplía sus deseos. 'Esta es la joya suprema del mundo', dijo Nagarjuna. ¿Tiene forma o no tiene forma?
Kapimala respondió: 'No sabes que esta joya no tiene forma ni no tiene forma. Aún no sabes que esta joya no es una joya '.
Al escuchar estas palabras, Nagarjuna se dio cuenta de la iluminación.
