Ateísmo y antiteísmo: ¿cuál es la diferencia?
Ateísmo y el antiteísmo ocurren tan a menudo al mismo tiempo y en la misma persona que es comprensible que muchas personas no se den cuenta de que no son iguales. Sin embargo, tomar nota de la diferencia es importante porque no todos los ateos son antiteístas e incluso los que lo son no son antiteístas todo el tiempo. El ateísmo es simplemente la ausencia de creencia en dioses; el antiteísmo es una oposición consciente y deliberada al teísmo. Muchos ateos también son antiteístas, pero no todos ni siempre.
Ateísmo e indiferencia
Cuando se define ampliamente como simplemente el ausencia de fe en dioses, el ateísmo cubre un territorio que no es del todo compatible con el antiteísmo. Las personas que son indiferentes a la existencia de supuestos dioses son ateas porque no creen en la existencia de ningún dios, pero al mismo tiempo, esta indiferencia les impide ser también antiteístas. Hasta cierto punto, esto describe a muchos, si no a la mayoría, de los ateos porque hay muchos supuestos dioses que simplemente no les importan y, por lo tanto, tampoco les importa lo suficiente como para atacar la creencia en tales dioses.
La indiferencia atea no solo hacia el teísmo sino también religión es relativamente común y probablemente sería estándar si los teístas religiosos no fueran tan activos en el proselitismo yesperando privilegios para ellos mismos, sus creencias y sus instituciones.
Cuando se define estrictamente como negar la existencia de dioses, la compatibilidad entre el ateísmo y el antiteísmo puede parecer más probable. Si una persona se preocupa lo suficiente como para negar la existencia de los dioses, entonces tal vez también se preocupe lo suficiente como para atacar la creencia en los dioses, pero no siempre. Mucha gente negará que existan elfos o hadas, pero ¿cuántas de estas mismas personas también atacan la creencia en tales criaturas? Si queremos limitarnos solo a contextos religiosos, podemos decir lo mismo de los ángeles: hay muchas más personas que rechazan a los ángeles que que rechazan a los dioses, pero ¿cuántos no creyentes en los ángeles atacan la creencia en los ángeles? ¿Cuántos a-ángeles son también anti-ángeles?
Por supuesto, tampoco tenemos gente que haga mucho proselitismo en nombre de elfos, hadas o ángeles y ciertamente no tenemos creyentes que argumenten que ellos y sus creencias deberían ser muy privilegiados. Por lo tanto, es de esperar que la mayoría de los que niegan la existencia de tales seres también sean relativamente indiferentes hacia los que creen.
Antiteísmo y activismo
El antiteísmo requiere más que simplemente no creer en los dioses o incluso negar la existencia de los dioses. El antiteísmo requiere un par de creencias específicas y adicionales: primero, que el teísmo es dañino para el creyente, dañino para la sociedad, dañino para la política, dañino, para la cultura, etc .; segundo, que el teísmo puede y debe ser contrarrestado para reducir el daño que causa. Si una persona cree estas cosas, entonces probablemente será un antiteísta que trabaja contra el teísmo argumentando que debe abandonarse, promoviendo alternativas o quizás incluso apoyando medidas para reprimirlo.
Vale la pena señalar aquí que, sin embargo, es poco probable que sea en la práctica, pero en teoría es posible que un teísta sea un antiteísta. Esto puede sonar extraño al principio, pero recuerde que algunas personas han argumentado a favor de promover creencias falsas si son socialmente útiles. Teísmo religioso en sí misma ha sido tal creencia, con algunas personas argumentando que debido a que el teísmo religioso promueve la moralidad y el orden, debe alentarse independientemente de si es cierto o no. La utilidad se coloca por encima del valor de verdad.
También sucede de vez en cuando que la gente hace el mismo argumento al revés: que aunque algo sea cierto, creer que es dañino o peligroso y debe desanimarse. El gobierno hace esto todo el tiempo con cosas que preferiría que la gente no supiera. En teoría, es posible que alguien crea (o incluso sepa) eso, pero también crea que el teísmo es dañino de alguna manera, por ejemplo, al hacer que las personas no asuman la responsabilidad de sus propias acciones o al fomentar el comportamiento inmoral. En tal situación, el teísta también sería un antiteísta.
Aunque es increíblemente improbable que ocurra una situación así, tiene el propósito de subrayar la diferencia entre el ateísmo y el antiteísmo. La incredulidad en los dioses no conduce automáticamente a la oposición al teísmo, como tampoco la oposición al teísmo debe basarse en la incredulidad en los dioses. Esto también nos ayuda a decirnos por qué es importante diferenciarlos: el ateísmo racional no puede basarse en el antiteísmo y el antiteísmo racional no puede basarse en el ateísmo. Si una persona desea ser un ateo racional, debe hacerlo sobre la base de algo más que simplemente pensar que el teísmo es dañino; si una persona desea ser un antiteísta racional, debe encontrar una base diferente a simplemente no creer que el teísmo es verdadero o razonable.
Ateísmo racionalpuede basarse en muchas cosas: falta de evidencia de los teístas, argumentos que prueban que los conceptos de dios son contradictorios en sí mismos, la existencia del mal en el mundo, etc. Sin embargo, el ateísmo racional no puede basarse únicamente en la idea de que el teísmo es dañino porque incluso algo que es dañino puede ser verdad. Sin embargo, no todo lo que es cierto sobre el universo es bueno para nosotros. El antiteísmo racional puede basarse en la creencia en uno de los muchos daños posibles que podría causar el teísmo; sin embargo, no puede basarse únicamente en la idea de que el teísmo es falso. No todas las creencias falsas son necesariamente dañinas e incluso aquellas contra las que no necesariamente vale la pena luchar.