Albert Einstein sobre ciencia, Dios y religión
¿Qué pensaba Albert Einstein sobre Dios, la religión, la fe y la ciencia? Dada su estatura en el campo de la ciencia, no es de extrañar que todos quieran reclamarlo para su propia agenda. Sin embargo, si observamos la naturaleza equívoca de algunas de sus declaraciones, esto no es tan fácil como cabría esperar.
Sin embargo, Einstein no siempre fue ambiguo. A menudo afirmó claramente que rechazaba la existencia de un Dios personal, de una vida después de la muerte, de la religión tradicional, y su postura política puede sorprender a algunos.
Einstein negó los dioses personales y la oración
Es un tema de mucho debate: ¿Albert Einstein creía en Dios? Existe la idea de que la ciencia y la religión tienen intereses en conflicto ymuchos teístas religiosossostienen la creencia de que la ciencia es atea. Sin embargo, muchos teístas quieren creer que Einstein es un científico inteligente que conocía la misma 'verdad' que ellos.
A lo largo de su vida, Einstein fue muy coherente y claro acerca de sus creencias con respecto a los dioses personales y la oración. De hecho, en una carta de 1954 escribe: 'No creo en un Dios personal y nunca lo he negado.'
Einstein: ¿Cómo son los dioses populares tan inmorales?
Albert Einstein no se limitó a no creer o incluso negar la existencia del tipo de dios tradicionalmente afirmado en religiones monoteístas . Llegó al extremo de negar que tales dioses pudieran ser morales si las afirmaciones religiosas sobre ellos fueran ciertas.
Según las propias palabras de Einstein,
'Si este ser es omnipotente, entonces todo acontecimiento, incluida toda acción humana, todo pensamiento humano y todo sentimiento y aspiración humanos es también obra suya; ¿Cómo es posible pensar en responsabilizar a los hombres de sus actos y pensamientos ante un Ser tan todopoderoso? Al dar castigo y recompensas, hasta cierto punto estaría juzgándose a sí mismo. ¿Cómo se puede combinar esto con la bondad y la justicia que se le atribuyen?' - Albert Einstein, 'Fuera de mis últimos años'
¿Einstein era ateo, librepensador?
La fama de Albert Einstein lo convirtió en una 'autoridad' popular en lo que respecta a los derechos y errores morales. Su estima fue el combustible para las afirmaciones de los teístas religiosos que profesaban haberlo convertido del ateísmo y, a menudo, defendió a sus colegas perseguidos.
Einstein también se vio obligado a defender con frecuencia sus creencias. A lo largo de los años, Einstein afirmó ser tanto un 'librepensador' como un ateo. Algunas de las citas que se le atribuyen incluso apuntan a que este tema surgió más de lo que le hubiera gustado.
Einstein negó una vida futura
Un principio primordial en muchos temas espirituales, religiosos y creencias paranormales es la noción de una vida futura. En varios casos, Einstein negó la validez de la idea de que podemos sobrevivir a la muerte física.
Einstein llevó esto un paso más allá y en su libro 'El mundo como lo veo,' el escribe, 'No puedo concebir un Dios que premie y castigue a sus criaturas ...`` Le costaba creer que pudiera existir una vida futura de castigo por las malas acciones o recompensas por las buenas obras.
Einstein fue muy crítico con la religión
Albert Einstein usó la palabra 'religión' con frecuencia en sus escritos para describir sus sentimientos hacia el trabajo científico y el cosmos. Sin embargo, en realidad no se refería a lo que tradicionalmente se considera 'religión'.
De hecho, Albert Einstein tuvo muchas críticas agudas por las creencias, la historia y las autoridades detrás de las religiones teístas tradicionales. Einstein no solo rechazó la creencia en dioses tradicionales, rechazó todas las estructuras religiosas tradicionales construidas alrededor del teísmo y creencia sobrenatural .
'Un hombre convencido de la verdad de su religión nunca es tolerante. Al menos, debe sentir lástima por el adherente de otra religión, pero por lo general no se detiene allí. El fiel adherente a una religión tratará en primer lugar de convencer a los que creen en otra religión y por lo general pasa al odio si no tiene éxito. Sin embargo, el odio conduce a la persecución cuando el poder de la mayoría está detrás de él. En el caso de un clérigo cristiano, lo trágico-cómico se encuentra en este ...'- Albert Einstein, Carta al rabino Solomon Goldman de la Congregación Anshe Emet de Chicago, citado en:'El Dios de Einstein: la búsqueda de Albert Einstein como científico y como judío para reemplazar a un Dios abandonado' (1997)
Einstein no siempre vio el conflicto entre ciencia y religión
La interacción más común entre ciencia y religión parece ser un conflicto: hallazgo científico esa creencia religiosa Es falso y la religión insiste en que la ciencia se ocupe de sus propios asuntos. ¿Es necesario que la ciencia y la religión entren en conflicto de esta manera?
Albert Einstein parece haber sentido que no, pero al mismo tiempo, a menudo relata que ocurren esos conflictos. Parte del problema es que Einstein parece haber pensado que existía una religión 'verdadera' que no podía entrar en conflicto con la ciencia.
'Ciertamente, la doctrina de un Dios personal que interfiere en los eventos naturales nunca podría ser refutada, en el sentido real, por la ciencia, pues esta doctrina siempre puede refugiarse en aquellos dominios en los que el conocimiento científico aún no ha podido poner un pie. . Pero estoy persuadido de que tal comportamiento por parte de los representantes de la religión no solo sería indigno sino también fatal. Porque una doctrina que es capaz de mantenerse no en la luz clara sino sólo en la oscuridad, necesariamente perderá su efecto sobre la humanidad, con un daño incalculable para el progreso humano.' - Albert Einstein, 'Ciencia y religión' (1941)
Einstein: humanos, no dioses, definen la moral
El principio de moralidad que se origina en un dios es la base de muchas religiones teístas. Muchos creyentes incluso suscriben la idea de que los no creyentes no pueden ser morales. Einstein adoptó un enfoque diferente a este asunto.
Según Einstein, creía que la moral y el comportamiento ético son creaciones puramente naturales y humanas. Para él, la buena moral estaba ligada a la cultura, la sociedad, la educación y el 'armonía de la ley natural.'
La visión de Einstein de la religión, la ciencia y el misterio
Einstein vio la veneración del misterio como el corazón de la religión. A menudo reconoció que esta es la base de muchas creencias religiosas. También expresó sentimientos religiosos, a menudo en forma de asombro por el misterio del cosmos.
En muchos de sus escritos, Einstein profesa respeto por los aspectos misteriosos de la naturaleza. En una entrevista, Einstein dice: 'Solo en relación con estos misterios me considero un hombre religioso ...'
Las creencias políticas de Einstein
Las creencias religiosas a menudo influyen en las creencias políticas. Si los teístas religiosos esperaran que Einstein los apoyara en la religión, también se sorprenderían de su política.
Einstein fue un firme defensor de la democracia, pero también mostró su favor por las políticas socialistas. Algunas de sus posiciones seguramente entrarían en conflicto con los cristianos conservadores de hoy e incluso podrían extenderse a los políticos moderados. En 'El mundo como lo veo' él dice, 'La igualdad social y la protección económica del individuo siempre me parecieron los objetivos comunes importantes del Estado.'
